“少林禪茶”在古時(shí)為少林寺日用之常物，煎點(diǎn)為禪門(mén)酬對(duì)之恒禮，固無(wú)一日離之。然唯四時(shí)節(jié)慶、聘請(qǐng)監(jiān)院、首座，迎請(qǐng)新方丈等重大場(chǎng)合，由方丈、監(jiān)院、首座在僧堂為全體大眾舉行的普茶，需要張貼茶榜或茶狀昭告大眾。
公司未來(lái)將繼續(xù)以少林禪茶百城千店連鎖經(jīng)營(yíng)、中藥高科技和綠色能源項(xiàng)目作為戰(zhàn)略重點(diǎn)，集思廣益，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。我們堅(jiān)信在公司全體員工共同努力下，公司一定會(huì)在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上唱響號(hào)角、越做越強(qiáng)。團(tuán)隊(duì)是企業(yè)制勝的根基，誠(chéng)信是企業(yè)的立身之本，本公司愿與各界有識(shí)之士共同攜手，與國(guó)內(nèi)外客商和加盟商親密合作，互利雙贏，共同打造中華禪茶先進(jìn)品牌連鎖——“少林禪茶”。讓您與朋友在選擇健康的同時(shí)，分享博大精深的禪文化，共同創(chuàng)造二十一世紀(jì)美好的新天地。
茶榜的張貼有固定的程序和位置，在張貼之前須按固定程序向茶會(huì)主賓（特為）呈上以全禮節(jié)，然后再?gòu)堎N在僧堂外，茶榜依茶會(huì)主人的身份之別而各有相應(yīng)的固定位置。極為特殊的情況下方丈以一寺之尊親自張貼，以示鄭重和禮遇。茶榜的材質(zhì)、字體和行格也有通行的慣例。一般用紙，真楷書(shū)寫(xiě)，迎請(qǐng)方丈則用絹素以示重視。
茶榜之撰作一般由書(shū)記或掌書(shū)記之職的書(shū)狀侍者擔(dān)當(dāng)，早期多委付書(shū)記，后來(lái)則多任內(nèi)記為之，但迎請(qǐng)新方丈等重要茶榜則往往另?yè)駥?zhuān)人擔(dān)任此職。隨著茶榜文體的演變，撰榜之人也隨之多樣化
將禪修融于茶道之中，形成禪茶一味的理念，發(fā)展成為具有特色的“禪茶一味”或“茶禪一味”文化生活理念，流傳千載，長(zhǎng)興不衰。但是，建國(guó)以后，經(jīng)過(guò)的十年浩劫，曾經(jīng)遍及所有漢傳寺院的“禪茶一味”或“茶禪一味”文化作為佛教禪宗文化的重要一部分，已經(jīng)淡出人們的視野。
茶榜逐漸從枯燥乏味的直白公文體發(fā)展出一種更具文人氣息的茶榜，脫離了公文體的窠臼，甚至不再包含公文體茶榜所必備的各種信息，成為文字禪的一種新載體，不失為教化眾生的善巧方便。
