相傳春秋時期，俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，子期日：善哉，峨峨兮若泰山。少選之間，而志在流水，子期日：善哉，洋洋兮若江河.。伯牙所念，鐘子期必得之，子明死，伯牙謂世再無藝佳，乃破琴絕弦，終身不復鼓。足復為鼓后用高山流水比喻藝佳、知己或樂曲之妙.
“高山流水遇藝佳”的故事流傳千年，已形成了中華民族特有的“藝佳”文化，它在中華文化的傳承中享有崇高的地位，是中國人極為珍視的文化遺產。“高山流水”藝佳故事在世世代代流傳中，“藝佳”】一詞不斷地得到延伸和擴張，它已泛化為友情、親情、愛情，從音樂文化深化成感情文化和講誠信、友誼的誠信文化。
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